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》这样的颁示。
《朋党论》主要内容就是警示臣子们莫要结成朋党,违背君臣大义和臣子事君之道。
其实,主要就是警醒八爷九爷一行人。
谁知道他们非但没有收敛,反而变本加厉。
那么,《朋党论》便不再是警示作用,而是今日处理八爷党的重要依据。
当年康熙帝驾崩前嘱咐过四爷,说是八爷几个都很优秀,若不是生在皇家,兴许都是根正的好苗子。
但正因为生在皇家,个个都野心勃勃。
康熙帝让四爷登基后,对之前那些权谋之争既往不咎。
若是八爷他们还变本加厉,也尽量不要处死他们。
因此,四爷登基后,对八爷进行了怀柔政策。
不但没有报复八爷,还给八爷升官加爵,封了廉亲王,让其当了总理事务大臣,示以优宠。
四爷这么做,绝大部分是因为康熙帝驾崩前的一番话。
还有一部分,是因为他刚登基,皇位不稳,那时八爷九爷又散播四爷弑父登基,残害手足,不仁不义。
四爷要是刚登基就治他们的罪,自然于他不利。
只能先采取了怀柔政策,稳住八爷党。
毕竟八爷党在争储时党羽势大。
现如今,四爷皇位稳固,八爷在登基后却一直怂恿九爷和十四爷与四爷作对。
九爷和十四爷就是拥戴八爷的,他们做的事,绝大部分是八爷的意思。
从康熙帝在位时,八爷就与准部合谋造反。
几年前,又与九爷谋和,与准部联合,出卖大清。
只不过,即便四爷非人苛待九爷,九爷宁愿死都不供出八爷。
现在,八爷又想趁着阿哥们长大,在朝廷掀起一股腥风血雨,想要几位少年阿哥手足相残!
是以,九月初五,四爷下了道圣旨处罚八爷。
“奉天承运,皇帝诏曰:爱新觉罗·允禵怀挟私心,播弄是非,动摇百官的意志,搅扰朕的施政方针。其诡计百出,欲以摇惑人心,扰乱国政,自绝于天,自绝于祖宗,自绝于朕!现革去官爵,革去黄带子,削除宗籍,由宗人府除名,永禁宗人府!”
由于八爷都不再是皇家的人了,四爷又厌恶他,便命八爷即刻改名。
九月初六,八爷经过朝廷大臣的催促,在宗人府的他改名为“阿其那”。
阿其那,“俎上冻鱼“的意思,即案板上冻住的鱼。
他在告诉四爷,他已经没有还手之力了,希望不要伤及他的家人。
成王败寇,这个和四爷斗了数十年的男人,在这一刻为了妻儿,承担了一个男人该承担的责任。
也意味着从这一刻起,他和四爷的斗争彻底落下帷幕!
他还给他的大阿哥改名“菩萨保”。
给他的二阿哥改名“董奇”,愚钝的意思。
表明他的儿子愚钝,对四爷没有威胁。
而“菩萨保”这个名字,是八爷在为他的后人求取生机。
求取菩萨保佑,是一个父亲的心声,这是对上天的乞求。
九月初七,四爷召见诸王大臣。
那些贝勒、贝子、王公及满汉文武大臣共同议奏八爷罪状四十款,请求处死八爷,以求正法。