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霜手持滴血的白骨屠刀,朝着杨松一刀劈下。
杨松不敢大意,取出自己的佩剑挡下这一刀。
张鸾山正要协助兰玄霜将杨松拿下,却收到了兰玄霜的一缕神念,顿时不再出手,而是收起“天师雌雄剑”和“天师印”,任由两根“刑柱”缓缓消散,转身离去。
杨松不明白张鸾山此举何意,却也明白,张鸾山也许是改变战局走向的一个巨大变数,只是他此时有心无力,只能勉强应付兰玄霜,却无法阻挡张鸾山,徒呼奈何。
兰玄霜身兼佛道两家之长,手中白骨屠刀既有佛门戒刀的神韵,又有道门法刀的凌厉,变化无方,关键是这套刀法她从未在人前用过,便是上官莞等人也不知晓,更不用说杨松这个儒门之人。
杨松对上兰玄霜,只觉得对方刀法奇变万千,似是不在宁忆之下,再加上他与张鸾山一战后元气大伤,一时间只有招架之功,而无反攻之力。
就在张鸾山离去后不久,一道巨大光柱从天而降,刚好落在承天门外,大半个帝京城轰然震动,如同发生百年不遇的地震。
承天门是皇城和内城的界限,过了此门就是帝京大阵的范围,在此门之外,大阵便无可奈何。
光柱缓缓散去,显现出两道身影,正是重返人间的李玄都和龙老人。
只见李玄都周身燃烧着熊熊阴火,在“阴阳仙衣”上的游走不定,阴火中又有十三道剑影时隐时现。龙老人则是有两条长龙环绕周身,一条由“传国玺
”所化,一条由他本身气机所化,双龙交错缠绕,自下而上,又自上而下。
龙老人深呼吸一口气,两条金龙被他收入袖中,双袖随之鼓荡,瞬间充盈“浩然气”。
李玄都身上的“阴阳仙衣”也随之阴阳转化,由黑衣化作白衣,阴火和剑影消失不见,只剩下三朵莲花。
两人同时向前一步,“叩天门”与“素王”再次相击,生出浩荡涟漪,向四周扩散开来,所过之处,广场上的玉白地砖被悉数掀起,满目狼藉。
一剑之后,两人出剑不停,因为两人速度太快的缘故,甚至看不到两人的身影,只能听到一声声迟来的剑鸣,就好似先见电光再闻雷声。
此时两人出剑,已经是返璞归真,直来直去,谁的出剑速度更快,谁的剑气更盛,谁就能更胜一筹。只是到了现在,两人仍旧在伯仲之间,难分高下。
两人对于此种境况都是心知肚明,反倒是龙老人更感急迫,道理也很简单,因为人数的差距,儒门已经全面处于劣势之中,龙老人必须尽快击败李玄都,方能腾出手来扭转局势。
至于儒门为何落得如此境地,倒也不奇怪。
粗略来说,得道多助失道寡助。
详细来说,早在百余年前,儒门就已经显露颓势,若不是有心学圣人以一己之力扭转乾坤,强行为儒门续命,那时候的儒门就该让出天下共主的位置。而在心学圣人离世之后,儒门自知实力不足以压倒道门,便大搞平衡之策,挑动道门内斗,既能削弱道门实力,又能让四分五裂的道门有求于儒门,儒门以超然姿态居中平衡江北、江南、西北、辽东等几大道门势力,扶弱抑强,儒门仍旧是天下共主。
这一点,道门中的有识之士早已看清,所以整合道门势在必行,为此,张静修、李道虚可以放下多年成见,实乃是大气魄。当李玄都站在前人的基础上整合道门,已经在下坡路上走了多年的儒门必然不是道门的对手。
这大约便是大势所趋。
龙老人作为儒门首领,如何不明白这个道理?此时儒门兴衰系于他一人身上,如何能不急?
于是龙老人奋力一剑。
天地似乎为之摇晃。
帝京城上空风雷声大作。
整个广场的地砖悉数化作齑粉。
就连四周的城墙也出现了许多裂痕。
谁能挡得下这一剑?
只有李玄都了,也只能是李玄都。
李玄都毫不逊色的一剑迎上。
有形的“叩天门”对上无形的“素王”。
一瞬间,头顶天幕下垂百丈,脚下地面陆沉三尺。
剧烈的气机震荡之下,两人竟是都握不住手中之剑。
“叩天门”冲天而起,直入九天之上,不见踪迹。
“素王”则是从南向北,穿过承天门,进入宫城,沿着帝京城的中轴线,撞入太玄殿中,最终越过七层台阶高台上的宝座,钉在龙椅后方的云龙纹髹金漆屏风上,不见剑身,剑柄仍旧颤动不休。