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r /> 上官莞道:“首要之事便是将阴阳宗旧人聚集一处,众人合力,人心归一,方能重振阴阳宗。当年十位明官,王天笑、金释炎、张铮、赵纯孝已经身死,且不去说,可还有几位,至今不曾露面,所以我想请魏师兄助我一臂之力,请几位师叔出山。”
魏臻并不意外,答应与否也早有决定,否则他便不会主动现身,于是说道:“请宗主放心,我立刻就给几位明官去信。据我所知,他们并非心中没有宗门,而是因为先前的种种变故而变得草木皆兵,在情形不明的情况下,不敢贸然现身。如今宗主重立道统,以宗主的名义召集他们,他们定然不会拒绝。”
上官莞的脸上露出笑意:“那就有劳魏师兄。”
……
玉盈观。
巫咸最近这段时日以来,只是专注于两件事情。
一件事情是研究“长生石”,有李玄都赠予她的“长生石”气息,印证了她的许多想法。虽然她丢掉了本体的骇人修为,性情也发生了极大的变化,但记忆和思绪却完好地保留下来,她可以由此推断出开明六巫在改良不死药时的许多设想和思路,就像宗师人物通过残缺功法逆推完整功法,虽然费力费时,但并不意味着无法做到。
都说它山之石可以攻玉,触类旁通,开明六巫千百年的经验积累给了巫咸很大的启发,许多原本想不明白的地方豁然开朗,甚至她还以有限的材料制作了一颗劣质的长生石
仿制品,没有什么大用,不能提升境界修为,也不能起死回生,却能代替将死之人的心脏,为其续命一段时间,也算得上鬼斧神工了。
至于另外一件事,便是教徒弟。
巫咸当然不是自觉大限将至,要留下衣钵传人,她也没什么兴趣重振巫教,她收徒的原因是她需要两个帮手。
许多时候,巫咸深感以自己一人之力研究“长生石”,实在是分身乏术,可也不能随便找个什么帮手,必须要精通巫教之法,对于“长生石”本身有一定的了解。所以巫咸思来想去,决定自己培养两个学徒,跟在自己身边,一边学习各种巫教传承秘法,一边给自己打下手,本质上与作坊、店铺、卖艺的学徒没什么两样,只是学的不是手艺,而是巫教秘法。
巫咸决定收徒之后,很快便挑好了两个人选。
一个是从蜀州带回来的孙玉纤,她本是蜀山剑派的弟子,后来被五魔教主张禄旭选为容器,最后被李玄都和巫咸联手救下,带回了帝京城,安置在玉盈观中。
另一个则是被巫咸救下的师横波,师横波本是京中花魁,长袖善舞,与儒门之人来往密切,更与天宝帝关系不同寻常,在腊月初三的帝京之变中,她被后党之人袭击,险些身死,最终被巫咸救下,并带到了此地。儒门之人和天宝帝都以为师横波已经死在那场大乱之中,便也不曾刻意寻找,至于天宝帝是否为这位相好鞠一把泪,那就只有他自己知道了。
巫咸知道师横波身份不俗,并不放她随意走动,而是以神通将她拘禁在一座小院之中,让她在此学习有关草药、矿材的各种知识。师横波经历一次生死劫难,被毁了半张脸庞,变得沉默寡言,对于巫咸的安排,从不反抗,逆来顺受。
至于孙玉纤,巫咸则直接带在身旁,悉心教导。
此时孙玉纤已经恢复了记忆,知晓一部分前因后果,她虽然想念师门,但她并非不知轻重之人,这位新师父既然能将她从蜀山剑派那边讨要过来,定然是不同寻常的高人,尤其是师父在平常时候随手施展的部分神通,更是让她足够清楚这位半路师父的底蕴之深,简直就是深不见底,自己以前的师父齐饮冰恐怕根本不是其对手。
所以孙玉纤在巫咸面前表现得极为恭谨,凡是师父交代的事情,她都尽力做到最好,凡是师父传授的功法,她也勤勉修炼。也许是经过张禄旭改变体质的缘故,孙玉纤学起这些巫教功法,堪称一日千里,虽然她的境界修为远不如师横波,但在进度上却丝毫不弱于师横波,甚至犹有胜之。
巫咸对于两位弟子的表现十分满意。孙玉纤因祸得福,算是半个神仙之体,天纵之资;师横波本就修炼儒门功法多年,基础牢固,境界够高。只要半年的时间,两人就能成长为合格的帮手,帮她准备炼制“长生石”的一应事宜。