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魔台上显化出电闪雷鸣的景象。
如此持续了大概一炷香的时间之后,李玄都所化的阴火大手终于散去,而“刑柱”因为无人激发驾驭的缘故,仅仅是自行御敌,也并未追击,再次恢复平静。
李玄都经过三次接触“刑柱”,倒是有些收获,“刑柱”之中虽然没有剑气,但在根本上与“天师雌雄剑”极为相似,就好似同样一套剑法,可以用剑,也可以用刀,只是外在表现不同,其内核本质并无太大区别。
接下来,李玄都开始尝试让“刑柱”的雷霆之力进入自己的体内,然后李玄都就感受到一股雷霆之力进入自己体内之后,立时消失不见,哪怕他內视自身,仍旧未能发现半点踪迹。不过李玄都也不着急,这一缕雷霆之力不可能就此蛰伏,总要发作,然后就能被自己发现踪迹。
果不其然,大概小半炷香的时间之后,这抹雷霆之力出现在李玄都的尾闾,一路直上。人体之中,从尾闾到命门这一段脊柱最冷,名为雪山,气机在冲动此关时,用力最小,道门喻为“羊拉车”。雪山之后即是脊柱,人之脊柱二十四节,上应二十四节气,头尾两处称龙虎双关,上龙下虎,此关最长,气机冲动此关时,用力最大,道门喻为“鹿拉车”。过龙虎关之后,再往上至头部脑后风池穴,名为玉鼎关,其窍最小而难开,气机运行至此不易通过,用力最精,道门喻为“牛拉车”。
这道雷电之力瞬间过“羊拉车”、“鹿拉车”、“牛拉车”三重境,因为李玄都不设防的缘故,最终直入上丹田中。
如果是天人境大宗师,贸然让外力进入自己的上丹田,定然是凶险无比,轻则神魂震荡,陷入昏迷,重则神魂受损,难以弥补。不过李玄都已经证得金丹大道,甚至窥见了部分元婴雏形,还以“太阴十三剑”强行塑造了没有心魔隐患的心魔,心魔与元婴的关系就类似于假丹之法和金丹大道之间的关系,有此依仗,这道雷劲根本翻不起大浪,直接被李玄都禁锢。
李玄都的神念顺着这道雷霆之力的一线路径寻本溯源,终于发现了这道雷霆之力的玄妙所在,不在于雷霆,也不在于剑气,这些只是载体而已,就好似剑法玄妙不在于手中长剑是木剑还是铁剑,关键在于其中招数。
镇魔井洞天是祖天师亲手开辟,“刑柱”与镇魔井洞天紧密相连,自然也是出自祖天师之手,其中蕴含的是一位二劫地仙对于天道至理的感悟和运用。
不同于陆吾神这样的神兽,祖天师的体魄远远无法与陆吾神相提并论,可对于天地的感悟却是远远胜出陆吾神,大致便是蛮力和巧劲的区别。这也是为何这一抹雷霆之力明明远逊于李玄都,却能瞒过李玄都的感知。不过“刑柱”毕竟是死物,只能按照祖天师设置好的固定套路运转,失之灵活变通,更不能随即应变,这才被李玄都寻到了破绽。
李玄都心中生出疑惑,这等手段应该不属于“五雷天心正法”,倒像是一门极为高明的御剑法诀,只是从未听说过正一宗有剑道高手,可“天师雌雄剑”又是当世仙剑,理应有一套与其搭配的剑诀才对,难不成是失传了?
倒也不是没有这个可能,当年的太平道鼎盛一时,占据半壁江山,可及至后来,太平道的根本功法“太平青领经”反而是失传了,清微宗和太平宗各持一半。那么正一宗失传一套剑诀也在情理之中,更何况这门剑诀如此高妙,门槛太高,寻常人很难领会精通。当然,也未必就是失传,可能正一宗中还有相关秘籍,只是无人能够练成而已。
不过李玄都看出破绽,不意味着就能立刻破去,按照他的推测,这门剑诀可能与当世所有剑诀都不相同,无论是“北斗三十六剑诀”,还是“南斗二十八剑诀”,都是单人单剑,“慈航普度剑典”是将各种佛门神通融入了剑诀之中,“太阴十三剑”与“慈航普度剑典”类似,只是换成了将道门神通融入剑诀之中。而这门由祖天师留下的剑诀应该是一门双剑剑诀,对应了“天师雌雄剑”,要么是一人用双剑,要么是两人各用一剑然后双剑合璧,总之与其他剑诀截然不同。
这样的剑诀有一个特点,那便是一加一的威力肯定要大于二,甚至可以超越三。
如今李玄都只是接触了一根“刑柱”,还有另外一根“刑柱”,李玄都要同时接触两根“刑柱”才行。