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的气息扑面而来,让李玄都心中随之生出阵阵悸动,不能自已。
在祭坛周围还有十尊雕像,都非人形,或鸟身人面,或兽头人身,或蛇头人身,或人身蛇尾,或鸟面人身。李玄都立时想起,在巫相的“叙述”之中,这是大巫们的法身形态,开明六巫与陆吾神相斗的时候,就曾显露过这种形态。不过唯独巫阳是个例外,她的法身似乎是三头六臂,与另外五位大巫截然不同。
巫阳见李玄都望着十尊雕像,主动开口解释道:“这就是灵山十巫的雕像,对应阴阳五行。”
天干五行分为阴阳,分别是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。其中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
李玄都当然明白这些,以他的眼力,还可以看出这些雕像和刚才所见的壁画一般,都蕴含着极为强大的力量,可见这个地方的确是阵法的枢机核心所在。只是李玄都有些疑惑,按照先前巫阳所说,巫彭是个心思缜密之人,在如此重要的地方怎么会丝毫不设防备,难道真是疏忽大意?
不过巫阳的话语打断了李玄都的思绪,“这座祭坛上有巫彭设下的陷阱,不要妄动。”
李玄都脸色一凝,点头应下,然后将目光从祭坛和周围的雕像上移开,环顾四周。这一看不要紧,却是发现了许多有意思的物事,在这座大殿的四周墙壁上竟然还开凿出许多书架,在书架上摆放着各种龟甲、兽皮、铜板、石板、丝绸、麻布。
这就是上古时候的书籍了。
李玄都随口问道:“怎么没有你的雕像?”
巫阳轻哼一声,没有答话,而是运转神通,开始破除祭坛上的各种禁制。
李玄都干脆来到书架旁边,拿过一块绸布,发现上面绘着一个人体图案,只是这个人体有六条手臂,姿势有些像孔雀开屏,共同构成一个圆环,旁边还写着几个铭文,李玄都只认得一个“六”字。
李玄都又拿起一块龟甲,上头全是甲骨文,李玄都一个字也不认得了。
就在这时,正在祭坛前忙着破解巫彭禁制的巫阳开口道:“这些都是灵山十巫在人体上的一些假想,譬如以人为药草,炼制成丹药,或是更换四肢、头颅、心脏,只是未曾实践。”
李玄都心头一跳,巫阳所说的这些设想似乎与古皂阁宗的“八部众”计划有许多相通之处,甚至地师之所以能够成功,也是借鉴了部分上古巫教的法门。
想到这儿,李玄都豁然想起,徐无鬼随身携带了一个青铜面具,当初大真人府一战的时候,他曾用这个面具抵挡白绣裳的“无相纸”,这个青铜面具正是上古巫教的遗留之物,而且根据上官莞所说,徐无鬼还找到巫教的几处遗址,偷天换日,将其中的古巫雕像换成自己的雕像,凝聚神力,以此成就了自己的三大身外化身。
由此说来,徐无鬼显然是对上古巫教了解极深,那么他是否早就知道开明六巫在“玄都紫府”之中?毕竟当年开明六巫不是凭空消失,而是做足准备之后才带着大批追随者来到“玄都紫府”,从她们甚至携带了药草种子就可见一斑,那么剩下的灵山十巫成员必然是知道这件事的,甚至还有记载流传后世。
想到这一点之后,李玄都只觉得后背发寒,如果徐无鬼早已知道开明六巫的存在,那么他来到“玄都紫府”的目的就十分耐人寻味了,而且李玄都也可以由此确定,徐无鬼在巫相面前的种种表现都是做戏,巫相她们以为自己骗了徐无鬼,打算用完就杀,殊不知是徐无鬼以有心算无心,说不得这些女巫们要在徐无鬼的手中吃个大亏。
李玄都想着这些,又拿起一块刻有图画的龟甲,开始仔细观瞧。
不知过了多久,巫阳欢呼一声,显然是大功告成了。
李玄都将手中的龟甲放回原位,往巫阳所在行去。
巫阳双手叉腰,昂首挺胸,呵呵笑道:“巫彭果然动了手脚,她将此地的陷阱分为三重,若是只看破了一重或者两重,不能识破最后一重,仍会触发陷阱,她便可以通过这个陷阱瞬间返回此地,只是这点小手段岂能瞒过我的眼睛?换成巫咸还差不多。”
说罢,巫阳拉起李玄都的手,走上祭坛。
一瞬间,李玄都只觉得神识前所未有之清明,天阔地广,山高海深,无不感知,刹那间,他好像置身天地中心,北斗三十六,南斗二十八,围着他徐徐转动,四方上下,古往今来,皆是以他为枢机。