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/> 这还仅仅是“七杀剑诀”的一种变化,还有另外六种变化,这才是“七杀剑诀”的玄妙所在,可见“七杀剑诀”对于天道的领悟演绎,并非一味的凶厉杀伐之道,更加难以防备。
这一路上,除了面对人公将军唐汉,宋辅臣鲜少出手,到了此时,却是不能再留手了。
纯粹武夫以自身体魄为武器,坚韧无比,大致可以分为四个阶段、第一个阶段就是最为基础的练体,练皮膜、练血肉、练筋骨、继而炼精化气,温养五脏六腑。与寻常武夫的不同之处在于,寻常武夫是由内而外或是双管齐下,蓄养气机和凝练体魄各不耽误,而纯粹武夫则是由外而内,凭借外功极致,使自身精血化作一口真气,这口真气极为纯粹,血气旺盛,最是克制方士的术法和阴物之流。
第二个阶段是炼经脉和炼穴窍,在由外而内之后,就不能是外练之法,而是内炼之法,先以真气行于经脉之中,使得经脉坚韧,然后感应掌控体内深处密如繁星的诸般穴窍,以求达到对自身控制极为细微的地步,精华内藏,没有半分外泄,是为不漏。
第三个阶段就是在穴窍中凝练出一尊“身神”,寻常武夫炼气皆是以上、中、下三大丹田为核心,纯粹武夫则是一心一意专注于体内密如繁星的穴窍,搬运气血,洗涤凝练发掘的穴窍,上应诸天星辰,可见神灵,非是那种香火神灵,而是真神,此即为“见神不坏”。顾名思义,只要凝练出身神之后,此处穴窍便万劫难坏,若是有人能将全身上下数千穴窍全部凝练出身神,那此人便是不死不坏之身。此即是第四个阶段,人仙。
世上有五仙,天、地、人神、鬼,且不说缥缈难测的神仙和天仙,只说在世三仙。寻常人炼气炼体并行,在踏足上三境之后,方士和武夫的界限愈发混淆不清,最终踏足长生境界,是为地仙,飞升为天仙。若是以纯粹方士入道,抛去体魄,阴神出窍,历经雷劫,阴去阳生,踏足长生境界,是为鬼仙,历经九重雷劫飞升,阴极化阳,是为阳神。纯粹武夫见神不坏,踏足长生境界,是为人仙,飞升可证神道,铸就神躯,是为神仙。
此时的宋辅臣便在第三个阶段凝练身神,只见他一拳打出,拳头变得通明透彻,在其中显现出一尊小小的身影,若是细观其面容,竟是个缩小版的宋辅臣。
如今的宋辅臣乃是天人境,也就是初入见神不坏的修为,凝聚的身神并不算多,远比不了人仙凝聚三百六十五尊身神的恐怖战力,但七杀王也不是长生地仙,两人算是半斤八两。
只见宋辅臣拳头中的身神摆出一个与他本尊一模一样的拳架,然后宋辅臣出拳,那尊身神也随之挥拳。
这一拳融汇了身神之力,拳意比之方才大了何止一倍。
拳发无声,但却带动方圆十丈之内的一方小天地随之震荡,滚滚天地元气在震荡中出现肉眼可见的剧烈扭曲,同时伴随着一连串的气爆声响。
一时只听得剑器铮鸣之声,无数血光纷纷炸落,无数剑气滚滚散开,好似血海荡漾,又似血落如雨。
这一番气机涟漪,就连宋辅臣也受到波及,身上罡气摇晃不止,六识被滚滚血气有了片刻的阻碍,就在这片刻之间,宋辅臣忽觉后心位置一点刺痛,然后周身的护体罡气开始急速溃散。
这一刻,天地寂静。
宋辅臣低头看了眼胸口露出的一截血红剑尖,咳了口血:“你竟然把‘七杀剑诀’练到了第五层,厉害。”
出现在他身后的七杀王淡然道:“可惜你的此处穴窍没有凝练身神。”