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蒙拐骗黑”为活计的江湖呢。
这是从历朝历代沿袭下来的行规,还是结合过去的社会阶层结构分析。
过去的社会阶层不是分成贵族和平民,而是按照职业划分社会身份。华夏民间的主流身份是“四民”,也就是士农工商,江湖人被排除在外,身份更低。旧中国对社会上的流品有“九流”的说法,江湖行业始终是末流。
严格的走起来,江湖人,一直受到社会歧视,也就自认为是另类,既然不被主流接纳,干脆建立了自己封闭的价值观和职业道德体系。
比如过去,江湖人把外人叫“空子”,就是不了解江湖内幕,可以作为“坑蒙拐骗黑”目标的人。“空子”这个词与现代的“凯子”应该是一脉相承的,就是从过去演化来的。
对外人是这样,但对自己人是另一套规矩,比如不知道的情况下偷了你,你只要亮明身份,被偷的东西大多数时候会被送回来。
他们的职业道德既实用又模糊,实用的认为,卖假货,卖假药,甚至整个村子,都在制造毒之品,在他们的这个江湖中,都是正常的江湖行业,只要守江湖规矩就都合理。
而模糊的是,他们既认为贩制造毒之品违法,却又觉得可以变通。因为低下的社会地位、流动的生活方式,边缘的、模糊的观念更让他们感到舒适自如。
当然了,从这个角度来说,过去的江湖与现代的江湖,还是有本质上的区别的,现代的江湖,更多的是以家庭式黑恶势力为核心的,和过去比起来,不那么“讲究”了。
言归正传。
以上所说的是过去与现代江湖的原本义。
但有意思的是,现在的人们,已经把这种原本义的江湖给引申了,引申得与原本义有点风马牛不相及了:
那就是把当今华夏的官场,形容为江湖。
这是一个十分有意思的现象。
比如,现在的官场这些官员们,把自己并不喜欢去做、但迫不得已不得不去做的事儿,形象的说成是“人在江湖,,身不由己”。
显然,这些当官的人,把官场形容成是一个现代的江湖了。
但实在的说,江湖和官场还真的具有价值同构性,两者遵循大致相同的原则,都是以力服人,江湖上主要靠暴力,而官场上,主要靠权力。
最明显的一个例子,就是《水浒传》中的李逵的大斧头能够医治小儿啼哭,靠的是武力。而现代的官场,如果你入了这个江湖,可能一句话,一个文件,比如宋宁和刘伯涛,就可以从京城下来,成为权倾一方的大员。
这靠的就是权力了。
当然了,华夏社会发展到现在,发展到今天,归根到底,暴力还是玩不过已经升了级的权力。这也是为什么,现在官场的这个江湖圈子,已经很少见暴力现象了,取而代之的,就是能够在官场上呼风唤雨的权力。
这也是为什么,当官的这些人,脑袋削个尖的要往官场“江湖”这个圈子里面钻的主要原因。
因为这个权力太诱人了。